Citas

 El divorcio 

Con motivo de Las jornadas de la mujer, se habla del divorcio como uno de los privilegios a que ellas o la pareja han tenido acceso. Efectivamente, la democracia trajo muchas cosas, pero las trajo un poco caras. Como dice un gran especialista en el tema, los pobres no se divorcian. Y no se divorcian, en muchos casos, porque no pueden, claro. Aquí estaría la explicación de mucha violencia matrimonial que los periódicos no explican. 

El divorcio supone un gran avance social siempre que sea para todos, es decir, barato y fácil. De otro modo, se convierte en un privilegio, en un capricho de millonarios. No ya en un avance social sino en una burla social. El divorcio es caro en sus trámites legales, pero hasta aquí nos parece normal. Lo que sale caro es partir el gasto alimentario de una familia en dos. El divorcio como expresión de libertad democrática frente a las viejas instituciones queda muy hermoso, pero el divorcio caro - me parece que no hay otro-, y con frecuencia carísimo, no supone ningún orgullo democrático, sino un privilegio más que el liberal-capitalismo regala a los ricos. Al leer el Hola me percato de que son pocos los divorcios de barrenderos, empleados y peones de albañil. La gente económicamente pobre no se divorcia. 

Las tensiones dentro del matrimonio obrero -o de clase media- pueden ser distintas de las tensiones de la alta sociedad, pero en ambos casos se acumula violencia, y esa violencia acumulada es, como decíamos antes, la causa de muertes y accidentes familiares. El marido suele ser culpable de tales conductas violentas, pero ocurre que un marido con elegante chequera, extiende talón nominativo a quien haga falta, y el gesto queda mucho más elegante y educado que el sartenazo habitual. 

Aquí, como en tantos otros aspectos de la vida, se habla de machismo, “deseducación”, abuso y mal vino, porque nos hemos olvidado de don Carlos Marx y el problema de clases. Al fondo de todas estas razones sociológicas lo que hay es una limpia razón económica. El dinero licua los lazos entre Dios y los hombres, entre los hombres y las mujeres, y encima esto nos tiene muy orgullosos y con cresta de socialdemócratas. Así, ocurre que el financiero multimillonario nunca es acusado de haber dado con la sartén a su santa, porque no le da, y a la hora de juzgar al picapedrero se acude a la brutalidad ingénita del sexo fuerte, ignorado con maldad o ingenuidad el factor económico, que es el único que explica a fondo las rencillas humanas y divinas. Yo les aseguro que un parado con chequera y tarjeta oro se torna inmediatamente un Brummel [hombre famoso por buenos modales y buena educación] y razona con el abogado, con el juez y con su santa y vareada esposa. 

El dinero es una educación sentimental y, sobre todo, una cosa rápida que va. Seguiremos siendo socialistas, comunistas, lo que haga falta, mientras sigamos viendo por el Hola, y por la vida misma, el susurrante y deslizante divorcio de las clases altas, que es que parece que van en el AVE. Aquel divorcio que trajimos no ha llegado nunca a los pobres, cuando su pobreza suele ser la causa o justificación de cualquier nulidad. Pero lo bueno del divorcio es que hace muy moderno, eso sí. 

Umbral, F. (23 de julio de 2005) “El divorcio”.Clarín: 42 

Cita corta 

Así, el autor explica que calificar como caro al divorcio, no solo hace alusión a los trámites legales, sino que “lo que sale caro es partir el gasto alimentario de una familia en dos” (Umbral, 2005). 

Cita corta 

La violencia que se evidencia en todos los estratos sociales, pero que puede adquirir formas más acentuadas es uno de los puntos que Umbral (2005) más resalta. 

Cita larga 

Uno de los aspectos que Umbral (2005) más enfatiza es sobre la violencia que se evidencia en todos los estratos sociales, pero que puede adquirir formas más acentuadas: 

La causa de muerte y accidentes familiares es debido a la acumulación de violencia en las tensiones dentro del matrimonio obrero-o de clase media. El gesto es vuelve mas elegante cuando el marido con una elegante chequera que suele ser cupable de tales conductas violentas, extiende talón nominativo a quien haga falta. 

Cita larga 

En el artículo “El Divorcio” realizado por Umbral (2005), se habla claramente sobre el divorcio como un privilegio en nuestra sociedad actual llena de desigualdades: 

Los pobres no se divorcian. Y no se divorcian, en muchos casos, porque no pueden; lo cual resulta contradictorio para una sociedad democrática donde el divorcio debería ser de acceso universal. Si la causa para desistir de un divorcio es la pobreza, nunca será accesible para los estratos sociales bajos.

Cita larga 

Según Umbral (2005) al fondo de todas estas razones sociológicas lo que hay es una limpia razón económica: 

El dinero licua los lazos entre Dios y los hombres, entre los hombres y las mujeres, y encima esto nos tiene muy orgullosos y con cresta de socialdemócratas. Así, ocurre que el financiero multimillonario nunca es acusado de haber dado con la sartén a su santa, porque no le da, y a la hora de juzgar al picapedrero se acude a la brutalidad ingénita del sexo fuerte, ignorado con maldad o ingenuidad el factor económico, que es el único que explica a fondo las rencillas humanas y divinas. 

Diagnóstico inicial 

Nombre: Romina Encalada 

Grado académico: Décimo “B” 

Reflexiona con un compañero entorno a las siguientes preguntas: 

1.- ¿Qué es el plagio académico? 

Es usar el trabajo, las ideas, o las palabras de otra persona como si fueran propias, sin acreditar de manera explícita de donde proviene la información. 

2.- ¿Cuándo cometemos plagio? 

• Cuando entregamos un trabajo ajeno como si fuera propio, independientemente de que la copia sea total o parcial. 

• Cuando parafraseamos un texto, es decir, lo plasmamos con otras palabras haciendo pequeños cambios en el lenguaje para disimular y sin citar las fuentes. 

• Presentar un trabajo nuestro ya utilizado: hablamos de "autoplagio". 

• Cuando copiamos cualquier tipo de multimedia ( gráficos, audio, vídeo, páginas web..), programas de ordenador, música, gráficos... sin citar al autor. 

• Cuando nos basamos en una idea o frase de otro para escribir un trabajo nuevo y no citamos al autor de la idea. 

3.- ¿Cuándo no cometemos plagio? 

• Cuando expresamos o presentamos nuestros trabajos o ideas originales, aunque estén apoyados en el conocimiento generado por otros. 

• Cuando presentamos una compilación de resultados  o información de una investigación original. 

• Cuando utilizamos información de “conocimiento común". 

• Cuando usamos información de obras de dominio público, citándolas. 

4.- ¿Qué tipo de sanciones académicas existen cuando se plagia? 

• El plagio puede expulsarle de su carrera universitaria. 

• El plagio puede resultar en su trabajo siendo anulado. 

• El plagio puede resultar en la expulsión de su institución académica, y en algunos casos, expulsión permanente. 

• El plagio podría resultar en acciones legales, multas y penalizaciones etc. 

5.-  ¿Además de sancionarlo (el plagio), conoces otra forma de combatirlo? 

Otra forma de combatir el plagio es parafraseando. Se puede presentar un pensamiento o una idea a partir de lo leído, pero se tiene que aportar una idea propia y no sólo cambiar el orden de las palabras. En estos casos siempre se debe decir de dónde sale la idea original.